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22年產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)經(jīng)驗

產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)到落地一站式服務(wù)

【工業(yè)設(shè)計】產(chǎn)品設(shè)計師社會發(fā)展的職責(zé)是什么?

 
發(fā)布時間:2022-12-27 10:23:59 | 瀏覽量:902
 

  工業(yè)設(shè)計創(chuàng)作是一種積極、有計劃的行為,而不是設(shè)計師的個人表現(xiàn)。它們是由于社會發(fā)展的實際需要,受到社會發(fā)展的限制,為社會做出貢獻(xiàn)的。作為工業(yè)設(shè)計審美的主體,設(shè)計師應(yīng)明確社會發(fā)展的職責(zé),自覺利用工業(yè)設(shè)計為社會做出貢獻(xiàn),造福公眾。

工業(yè)設(shè)計

  1.產(chǎn)品設(shè)計師社會發(fā)展的概念

  面向市場的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品是產(chǎn)品設(shè)計師社會發(fā)展的職責(zé)之一。公司企業(yè)任命的產(chǎn)品設(shè)計師完成設(shè)計,是為了給公司企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益。

  這種觀點本身并沒有錯,但如果產(chǎn)品掌握在消費(fèi)者手中,就不能給消費(fèi)者帶來應(yīng)有的利益,甚至嚴(yán)重影響消費(fèi)者甚至其他公眾的個人得失,產(chǎn)品設(shè)計師仍然有責(zé)任。

  因此,面向市場的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計只能說是產(chǎn)品設(shè)計師社會發(fā)展責(zé)任的一部分。產(chǎn)品設(shè)計師社會發(fā)展崗位職責(zé)的含義比設(shè)計師工作崗位職責(zé)的含義要深得多。

  2.工業(yè)設(shè)計為人們的個人得失

  工業(yè)設(shè)計是公眾對設(shè)計師的要求,也是產(chǎn)品設(shè)計師高尚社會發(fā)展的重要職責(zé)。只有達(dá)到這一目的,設(shè)計師的設(shè)計才會有意義,產(chǎn)品設(shè)計師才能實現(xiàn)自己的價值。

  為我們的個人得失工業(yè)設(shè)計,這里“我們”這意味著每個人,工業(yè)設(shè)計不僅可以滿足人類需求的一部分,今天世界上仍然有很多地區(qū),他們沒有設(shè)計師設(shè)計的生產(chǎn)設(shè)備,也沒有設(shè)計師設(shè)計床、新房子、學(xué)校和其他地方。

  因此,產(chǎn)品設(shè)計師有責(zé)任將設(shè)計行業(yè)滲透到社會發(fā)展中,而不是盈利行業(yè);工業(yè)設(shè)計應(yīng)該有利于每個需要的地區(qū)和人,而不是經(jīng)濟(jì)水平的地區(qū)和人。

工業(yè)設(shè)計

  工業(yè)設(shè)計應(yīng)該遍布人類生存的每一個角落,比如教育。每個人都應(yīng)該接受教育,基礎(chǔ)教育的發(fā)展需要得到產(chǎn)品設(shè)計師的協(xié)助。從教學(xué)設(shè)備、設(shè)備、教學(xué)工具到課堂教材工業(yè)設(shè)計,從母嬰室到博士研究方向,教育是人類成長的階梯,產(chǎn)品設(shè)計師負(fù)責(zé)的階梯。

  產(chǎn)品設(shè)計師有責(zé)任和能力使這一步更加牢固高效,使這一步能夠配置更多需要幫助的人。例如,在身心健康方面,我們應(yīng)該有良好的身體和安全環(huán)境。在醫(yī)療和保護(hù)系統(tǒng)中,產(chǎn)品設(shè)計師需要有責(zé)任感的工業(yè)設(shè)計,如職業(yè)病預(yù)防、醫(yī)療設(shè)備改進(jìn)、新交通安全設(shè)計等。健康是我們的原始資本,包括產(chǎn)品設(shè)計師自己的生活和良好發(fā)展。產(chǎn)品設(shè)計師怎么能腐蝕卻視而不見呢?

  工業(yè)設(shè)計是為們的個人得失,這里“個人得失”它指的是系統(tǒng)的、長期的個人得失,而不是膚淺的、短期的個人得失,不僅有利于這一塊,而且違背了這一點,或者只有利于現(xiàn)在和未來的個人得失。

  例如,從設(shè)計層面來看,一次性消費(fèi)日用品非常好,給人們帶來便利,給賣家?guī)砝麧?,但從我們長期的個人得失來看,從人類命運(yùn)的生態(tài)條件來看,一次性消費(fèi)品是不利的。

  人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了對第一個環(huán)節(jié)的恐懼。第二個環(huán)節(jié)的人將贏得天堂。到目前為止,第三階段表明人與自然和諧共處。自工業(yè)革命以來,我們的生態(tài)條件和自然在很多方面都有所改善,但人與自然的關(guān)系卻受到了損害。

  除了全球環(huán)境問題、環(huán)境惡化、環(huán)境污染問題外,我們還應(yīng)該面對自己的生態(tài)和環(huán)境問題——我們能否長期處于地球上的嚴(yán)重問題。我們的綠色發(fā)展會理事會、世界工業(yè)設(shè)計展業(yè)設(shè)計協(xié)會理事會、世界工業(yè)設(shè)計展覽、國際創(chuàng)意設(shè)計競賽等“公共事業(yè)管理的設(shè)計”,“為活著而設(shè)計”,“網(wǎng)絡(luò)時代的設(shè)計”,“災(zāi)禍支援”等待會議或比賽的主題。

  目前,工業(yè)設(shè)計哲學(xué)領(lǐng)域的人提出“適當(dāng)?shù)墓I(yè)設(shè)計”,“身心健康工業(yè)設(shè)計”,“工業(yè)設(shè)計美觀”基本原則的目的是重新規(guī)劃工業(yè)設(shè)計行為,避免工業(yè)設(shè)計對生態(tài)環(huán)境的破壞,避免過于客觀和現(xiàn)實的社會發(fā)展,避免中國文化的失望,避免我們的異化理論,使我們能夠健康、藝術(shù)地生活。




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